|
Votati DACII in Romanian Top100
|
|
|
Ecusonul membrilor grupului
|
|
|
Revista Dacia Nemuritoare
|
|
|
La Sarmizegetusa Regia arheologi
Acum puteti citi revista Dacia Nemuritoare intr-o noua prezentare on-line
|
|  |
Salon de carte
|
|
Anonim writes "Cateva milenii transformate in piese din aur greu, inconjurate de legende. Fruntile regilor care le-au purtat s-au transformat de mult in pulbere, iar urmele lor au fost risipite in lume de vantul timpului. Galbenul stins al aurului nu are amintiri, insa enigma traieste... Sala Tezaurului Romaniei de la Muzeul National de Istorie. "
|
Posted by autor on Tuesday, February 02 @ 14:45:52 EET (189 reads)
(Read More... | 11966 bytes more | Score: 5)
|
|
|
AELIANOS CLAUDIOS - DESPRE ANIMALE (XIV.25)
|
|
Anonim writes ""[...] Ei pescuiesc astfel: un istrian, pescar de meserie, mână lângă
malul Istrului o pereche de boi, dar nu pentru că are cumva de arat,
căci - precum se zice - nu are nici în clin nici în mânecă boul cu
delfinul. Astfel cum ar putea să lege prietenie mâinile pescarilor şi
plugul? Dacă omului îi stă la îndemână o pereche de cai, foloseşte
caii.
"
|
Posted by Autor on Monday, January 25 @ 23:28:53 EET (88 reads)
(Read More... | 2392 bytes more | Score: 0)
|
|
|
S-a dat sentinta în Dosarul "Aurul Dacic". 11 inculpati au fost
|
|
Anonim writes "11 hunedoreni, din cei 13 inculpaţi în Dosarul
"Aurul Dacic" au fost condamnaţi de Tribunalul Hunedoara, pedepsele
fiind cuprinse între şapte ani şi 12 ani de închisoare, cu
executare şi interzicerea unor drepturi, sentinţa nefiind însă
definitivă. "
|
Posted by Autor on Sunday, January 24 @ 01:34:56 EET (109 reads)
(Read More... | 2661 bytes more | Score: 0)
|
|
|
Socant: un posibil sanctuar megalitic, distrus de buldozere la Farcasa
|
|
Dromihete writes "In cursul lunii octombrei 2009, lucrarile de amenajare a unui drum
satesc in localitatea Farcasa, judetul Neamt, par a fi scos la lumina
un sanctuar megalitic, ne informeaza pr. dr. Dumitru Ionita din
localitatea amintita care, din nefericire, a fost distrus, fara ca
specialistii sa fi putut sa-si spuna parerea.
Din cele relatate
de inimosul profesor, sanctuarul ar fi avut elemente de corespondenta
cu acelea ale celebrului sanctuar de la Stonehenge, din Anglia. Prezent
la fata locului, profesorul Ionita a identificat 13 bucati mari de
piatra, care ar fi fost dispuse semicircular si care ar fi deservit
probabil cultului solar al unei civilizatii necunoscute si misterioase
din zona. Pietrele despre care vorbeste profesorul aveau forma
paralelipipedica si lungimi care variau intre 3 si 4 metri, fiecare
cantarind cateva zeci de tone. Interventia utilajelor folosite de
autoritatile locale pentru
amenajarea drumului au netezit practic terenul, colosii din piatra
fiind sparti, transportati in alta zona din locul lor de bastina."
|
Posted by Autor on Sunday, January 24 @ 01:29:28 EET (157 reads)
(Read More... | 4545 bytes more | Score: 0)
|
|
lupuldac writes "arata-mi calea strabune
simt lupii cum sufla in ceafa
arata-mi calea strabune
sunt singur si rupt sunt de haita
"
|
Posted by Autor on Sunday, January 24 @ 01:24:24 EET (180 reads)
(Read More... | 667 bytes more | Score: 5)
|
|
|
Tablitele de la Tartaria nu mint
|
|
lupul_alb writes "Capacitatea de a lamuri propria istorie constituie pentru fiecare popor piatra de încercare a maturitatii sale" - (Alexander von Humboldt)
Un sat numit Tartaria
Dupa ce parasesti Sebesul, pe soseaua spre Orastie, la 6-7 km, printre colnicele dulci ale Podisului Transilvan, în depresiunea râului Strei, un drum secundar, spre stânga, te duce într-o localitate cu nume ciudat, desprins din legenda si mit, Tartaria (com. Saliste).
O bruma de case nu foarte aratoase, de-a lungul ulitei principale, si alte câteva raspândite printre lanuri de porumb si fânete, strajuite de pomi fructiferi, nu spun mai nimic în plus despre aceasta asezare, satul Tartaria fiind asemenea altor sute de localitati rurale românesti. "Satul nost, asta pe care îl vedeti, este vatra mai noua, vechea Tartarie - dupa cum povesteau mosii - aflându-se dincolo de sosea si de calea ferata, unde e santierul arheologic" - ne spune, cu voce calda si plina de miere, Ioan Lupu, un batrân la 80 de ani, drept ca bradul si mândru ca stejarul în costumu-i taranesc dominat de alb si negru, asa cum sta bine vârstei si omului cumpanit. "Pe-acolo, prin vale, si pâna aici, unde începi sa urci dealul, era o mândrete de asezare, care - zice-se - colcaia de viata, mosii si stramosii nostri, Dumnezeu stie pâna la ce vita, poate pâna la Adam, ocupându-se cu olaritul si cu fieraritul... Asa spuneam mosii, care stiau de la mosii lor, ca aici erau multe cuptoare si ateliere pentru ars pamântul si pentru topit si prelucrat metalele, si era asa o caldura în hangaralele alea ca gândeai ca te afli în Iad, în Tartar, de unde ar veni si numele satului nost... Sigur, ocupatia asta cu lucrul fierului si a teracotelor era a bastinasilor, la noi în sat nefiind niciodata tigani, decât de-astia, cu cersitul"...
"
|
Posted by Autor on Sunday, January 24 @ 01:22:57 EET (244 reads)
(Read More... | 19684 bytes more | Score: 0)
|
|
|
comori descoperite in trecut si pierdute in actualitate
|
|
lupul_alb writes "Cu 1.600 de ani în urmă, istoricul Dio Cassius a notat: "Se găsiră si comorile lui Decebal, cu toate că erau ascunse sub apa râului Sargetia... Căci Decebal, prin mijlocul captivilor lui, abătu râul, săpă albia lui si punând întrânsa mult aur si argint, precum si alte lucruri de mare pret si care puteau suferi umezeala, puse peste ele pietre si grămădi pământ; după aceea aduse din nou râul în albia lui, iar în pesteri, tot cu ajutorul acelor captivi, ascunse vesmintele si alte lucruri de felul acesta. După ce făcu acestea, el ucise pe captivi, ca să nu spună nimănui nimic. Dar Bicilis, un sot de-al lui, care stia ce se lucrase, fu prins si dădu pe fată toate acestea..."
"
|
Posted by Autor on Sunday, January 24 @ 01:20:37 EET (124 reads)
(Read More... | 5165 bytes more | Score: 0)
|
|
|
Proiectul "Columna lui Traian", la prima faza
|
|
Anonim writes "Specialistii MNIR au finalizat o prima faza a
proiectului Columna lui Traian, referitoare la Primul razboi dacic (101-102). Considerat actul de nastere al poporului român, Columna este cel mai important monument antic cu scene istoriate în relief. Copia monumentului, la
scara naturala, este gazduita în spatiul Lapidarium al muzeului, permitand cea mai minutioasa cercetare a reliefurilor.
Dorim, prin acest proiect, sa oferim vizitatorilor comentarii istorice mai ample, care nu pot fi nici cuprinse în afisaje, nici nu sunt la îndemâna oricarui gid muzeal, sau pe masura timpului aflat la dispozitia grupurilor care viziteaza expozitia. "
|
Posted by Autor on Sunday, January 24 @ 01:17:48 EET (122 reads)
(Read More... | 1046 bytes more | Score: 0)
|
|
|
liliana writes "Prima productie literara fantastica despre voievodul român vede lumina tiparului în anul 1897 si apartinea unui scriitor irlandez Abraham (Bram) Stoker. Autorul romanului intitulat "Dracula", mare pasionat de vampirism si pseudo-stiinte oculte, creeaza o atmosfera de groaza si suspans pe parcursul întregii actiuni.
Astfel, celebrul roman "Dracula", care reapare pâna în anul 1971 în 85 de editii, pune în circulatie un personaj fantastic ce bântuie decorul mirific si de legenda al Transilvaniei.
În vederea elaborarii acestui roman, autorul s-a inspirat si s-a "documentat" din "Povestile germane" despre Vlad Tepes-Dracula si l-a consultat pe prietenul sau Arminius Vambery, profesor la Universitatea din Budapesta, care avea cunostinte privitoare la geografia si istoria principatelor române.
"
|
Posted by autor on Sunday, May 20 @ 11:40:44 EEST (2939 reads)
(Read More... | 12817 bytes more | Score: 5)
|
|
|
URME DE CIVILIZATIE DACICA IN JUDETUL BRASOV
|
|
liliana writes " Dacii si getii faceau parte din ramura marelui popor indo-european al tracilor, formau un singur popor si vorbeau aceeasi limba. Dintre formatiunile tribale si gentilice ale tracilor, triburile daco-getilor erau cele mai mari si mai puternice. (Nota 1)
Dacii si getii sunt mentionati de 63 autori antici. Dintre care 32 in limba greaca si 31 in latina. Izvoarele elene ii numesc geti pe locuitorii din sudul Daciei, iar izvoarele latine ii numesc daci pe locuitorii din Transilvania, Banat, Maramures si probabil Oltenia de astazi. Deci, daco-getii populau zona din nordul Dunarii.
Se considera ca numele getilor deriva dintr-o radacina straveche indo-europeana cu sensul de ,,a grai, a vorbi". Denumirea dacilor este posibil sa derive din cuvântul ,,daca", insemnând ,,cutit, pumnal", in acest caz populatia s-ar denumi dupa arma sa caracteristica. (Nota 2)
"
|
Posted by autor on Sunday, May 20 @ 11:40:11 EEST (4454 reads)
(Read More... | 21612 bytes more | Score: 4)
|
|
|
O ENIGMA NEDEZLEGATA: TEZAURUL DACIC
|
|
andrada writes "Cu 1.600 de ani în urmã, istoricul Dio Cassius a notat: "Se gãsirã si comorile lui Decebal, cu toate cã erau ascunse sub apa râului Sargetia... Cãci Decebal, prin mijlocul captivilor lui, abãtu râul, sãpã albia lui si punând întrânsa mult aur si argint, precum si alte lucruri de mare pret si care puteau suferi umezeala, puse peste ele pietre si grãmãdi pãmânt; dupã aceea aduse din nou râul în albia lui, iar în pesteri, tot cu ajutorul acelor captivi, ascunse vesmintele si alte lucruri de felul acesta. Dupã ce fãcu acestea, el ucise pe captivi, ca sã nu spunã nimãnui nimic. Dar Bicilis, un sot de-al lui, care stia ce se lucrase, fu prins si dãdu pe fatã toate acestea..." "
|
Posted by Autor on Wednesday, January 17 @ 21:32:17 EET (5562 reads)
(Read More... | 5267 bytes more | Score: 4.73)
|
|
|
Revolta fondului nostru nelatin
|
|
andrada writes "Un prieten imi vorbea despre inriurirea slava asupra literaturii noastre; inchinator indirjit la altarul latinitatii - clare si masurate - el nu ingaduia nici cea mai mica alterare sau spalacire a acesteia prin "maximalismul sclav" [...]. In entuziasmul de o clipa al invierii - sint foarte multi cei ce impartasesc exclusivismului latin, care cu finetea lui Anatole France nu vede in opera lui Dostoievski decit o monstruoasa ciudatenie.
"
|
Posted by Autor on Wednesday, January 17 @ 21:30:20 EET (3633 reads)
(Read More... | 4630 bytes more | Score: 4.81)
|
|
andrada writes "Prin ce filiera a ajuns porcul sa fie sacrificat ritual in spatiul etnic romanesc are mai putina importanta. Semnificativ este faptul ca urme extrem de vechi are ritualului sunt pastrate de romani la cea mai insemnata sarbatoare traditionala, Anul Nou. Ritualul taierii porcului aminteste de jertfele aduse in antichitate zeitatilor care apareau si dispareau, se nasteau si mureau in perioadele de innoire a timpului calendaristic.
"
|
Posted by Autor on Tuesday, December 19 @ 20:28:53 EET (2841 reads)
(Read More... | 2114 bytes more | Score: 4.8)
|
|
|
Arheologia celor 26 de pagini...
|
|
Andrada writes "Sarmizegetusa Regia a devenit cunoscută în ultimele două decenii nu datorită vreunei descoperiri remarcabile a arheologilor, nu datorită publicării vreunei monografii istorice sau arheologice despre capitala Daciei, ci din pricina căutătorilor de comori. Dintr-o Sarmizegetusă a uitării si a nepăsării, brusc, fosta capitală a dacilor a căpătat contururi aurifere datorită importantelor tezaure găsite de căutătorii de comori înzestrati cu detectoare de metale. Ei au descoperit o cantitate impresionantă de monede din aur si argint precum si piese de o valoare inestimabilă din punct de vedere artistic si istoric, cum sunt acele brătări spiralice din aur.
"
|
Posted by Autor on Monday, November 13 @ 21:45:43 EET (3527 reads)
(Read More... | 8881 bytes more | Score: 4.90)
|
|
Scorilo writes "In paduri inalte, in timpul noptii negre,
Sub luna-ceea plina, cea cu luciri funebre,
Se-aude-un lup sihastru, ce urla cu turbare,
Caci si-a pierdut poporul, si-acum aceasta-l doare.
Iar eu il caut prin padure, trecand prin umbra noptii,
Sa-i amintesc ca dacii nu au pierit cu totii;
Si-l rog cu intristare, pe mine sa m-ajute,
Caci fratii nostri vor ca tara lor s-o uite."
|
Posted by Autor on Thursday, October 19 @ 22:50:34 EEST (2647 reads)
(Read More... | 2077 bytes more | Score: 4.78)
|
|
|
Legende, comori si revendicari
|
|
Andrada writes " In pofida zgarceniei Guvernului privind cercetarile arheologice, vara aceasta a fost bogata in descoperiri, imbogatind zestrea nationala, ca sa nu intram cu mana goala in Uniunea Europeana. Macar pe taram cultural.
Dar, cum ne-am obisnuit ca bucuriile noastre sa fie amare, sau macar amarui, vin vesti din tara ca multe oglinzi sunt inca tulburi.
"
|
Posted by autor on Wednesday, October 18 @ 10:36:15 EEST (4240 reads)
(Read More... | 6454 bytes more | Score: 3.66)
|
|
|
Castru roman dezgropat la Chitid
|
|
Andrada writes " Dupa 56 de ani de la descoperirea ultimului castru roman din zona Muntilor Orastiei, un altul, scos la lumina in localitatea Chitid, intregeste "salba" de vestigii romane din judetul Hunedoara. Noua descoperire ii apartine unui impatimit al arheologiei, psihologul Dan Oltean, coordonatorul Centrului Judetean Antidrog si Psiho-Pedagogie (CJAPP) Deva; are o lungime de 350 metri si o latime de 90 metri.
"Ceea ce am gasit este locul unde au fost cantonati romanii care ajungeau la Tarsa (catun situat in Muntii Sureanu). Acest castru are aceleasi dimensiuni ca si cel de la Tarsa. Are forma dreptunghiulara si este asezat in pozitie strategica.
De aici se pot vedea toate drumurile care urca pe Valea Bosorodului", a spus Dan Oltean. Situat la aproximativ un kilometru departare de sat, castrul respecta toate caracteristicile unei astfel de constructii prin dimensiunea si forma sa rectangulara. Adancimea santului ce inconjoara castrul este de 70 centimetri adancime, iar profilul valului de pamant are 3,5 metri latime."
|
Posted by autor on Monday, October 09 @ 16:11:02 EEST (2831 reads)
(Read More... | 1997 bytes more | Score: 5)
|
|
|
Castrul care rescrie istoria
|
|
Andrada writes " Castrul roman a fost descoperit pe teritoriului satului Chitid, comuna Bosorod. Aici, in locul numit Dumbrava, dupa cautari indelungi, hunedoreanul Dan Oltean, cercetator pasionat al civilizatiei dacice, a dat de urmele unei fortificatii romane necunoscute pana acum istoricilor.
Descoperire arheologica din pasiune
Dan Oltean este psiholog, profesor la Centrul Judetean de Asistenta Psiho-Pedagogica din Deva. Dacii l-au fascinat dintotdeauna, iar pasiunea pentru istoria lor a devenit cercetare pe teren si stiinta. A publicat mai multe studii despre civilizatia dacica, printre care si o carte despre religia dacilor. Descoperirea castrului de la Chitid nu a fost intamplatoare. Oltean a urmarit o logica simpla, care s-a dovedit de succes. "Am mers pe ideea ca in fiecare vale principala care intra in munti este o cetate dacica ce apara intrarea in munte si castre romane care fortau intrarea in munti. Singura vale care nu avea castru, dar avea cetate, era Valea Bosorodului. Mergand pe logica asta, trebuie sa existe un castru si pe Valea Bosorodului pentru ca romanii au cucerit cetatea de aici” spune Oltean. Armata romana din castrul de la Chitid a atacat pe la sud cetatea de la Blidaru si a reusit sa o cucereasca. Faptul ca Blidaru este cea mai putin distrusa cetate din ansamblul fortificatiilor dacice din Muntii Orastiei, sugereaza faptul ca romanii nu au intampinat o rezistenta puternica in acest loc. Timp de doi ani, Oltean a cercetat sistematic zona in cautarea fortificatiei. Acum aproape doua saptamani, el a descoperit urmele castrului pe dealul Dumbrava din localitatea Chitid. O fortificatie necunoscuta pana in prezent, care nu apare in nicio carte de specialitate, a fost adusa la lumina.
"
|
Posted by autor on Monday, October 09 @ 16:00:57 EEST (3542 reads)
(Read More... | 5249 bytes more | Score: 4.16)
|
|
|
Fundalul gnostic al traditiei folclorice romanesti despre vamile vazduhului
|
|
andrada writes "În traditia folclorică românească, mai multe surse atestă credinta în vămile văzduhului, parte componentă a imaginarului care circumscrie călătoria sufletului, după moarte. Îngerii răzvrătiti sau dracii, pe care Arhanghelul Gavril îi alungă din cer din porunca lui Dumnezeu, se răspândesc pe pământ si în ape, sau rămân suspendati în văzduh, în starea provizorie a unei căderi nedesăvârsite. Îngerii exilati în văzduh născocesc vămile dintre cer si pământ, care au menirea de a vămui sufletele oamenilor după trecerea pragului tanatic, pentru ca să nu se strecoare vreun vinovat în rai, ci pe toti păcătosii să-i prindă si să-i trimeată în iad. Intervalul dintre cer si pământ se defineste ca spatiu de frontieră între împărătia binelui si împărătia răului, între rai si iad, iar traiectoriile sufletelor se desfăsoară, după moarte, în concordantă cu logica faptelor bune sau faptelor rele săvârsite pe parcursul vietii pământesti: Între cer si pământ sînt o multime de drumuri nevăzute, pe care sufletele trec spre rai. (cf. Marcel Olinescu, Mitologie românească, p. 366; Simion Florea Marian, Înmormântarea la români, p. 286-287)."
|
Posted by Autor on Wednesday, October 04 @ 14:07:34 EEST (3939 reads)
(Read More... | 38167 bytes more | Score: 4.85)
|
|
|
3500 de ani de istorie sub lamele buldozerelor
|
|
andrada writes "Incercarea concernului Polus - Trigranit de a construi langa Cluj-Napoca, in Floresti, un centru comercial gigantic este ca o cursa cu obstacole. Proiectul, lansat in 1998, a fost oprit anii trecuti de un litigiu pentru cele 35 de hectare de teren destinati centrului, iar acum, cand procesul s-a oprit, un nou scandal e la orizont. La inceputul lui septembrie, lamele buldozerelor au descoperit un mormant preistoric si istoricii au fost, intr-un final, anuntati. "Daca nu gaseau mormantul, nici nu ne spuneau", ne-a declarat directorul MNIT, Viorica Crisan. Intr-un an, insa, pe teren s-a ridicat scheletul din beton al unui supermarket, si istoricii nu cred ca dedesubt nu se afla vestigii.Mai ales ca in vecinatatea structurii, intr-o singura luna au fost scoase la iveala urme care dateaza incepand din 3500 i.Hr. si se opresc (deocamdata) in secolul V: vestigii neolitice, eneolitice (Cultura Cotofeni), complexe din bronzul mijlociu, asezare si necropola din bronzul tarziu (Cultura Noua - zece morminte, pe o raza de 150 de metri), o urna funerara posibil celtica (asta indica o asezare, in vecinatate, iar asezarile celtice sunt teribil de rare in lume), o incinta funerara romana (in tara mai sunt numai doua, la Rosia Montana si Ulpia Traiana Sarmizegetusa, care indica in apropiere o villa rustica (domeniul de "vacanta" al unui om bogat), drumul roman de la Cluj-Napoca la Gilau (foarte bine pastrat) si, foarte posibil, un mormant gepid.
"
|
Posted by Autor on Wednesday, October 04 @ 13:32:30 EEST (2634 reads)
(Read More... | 2868 bytes more | Score: 4)
|
|
|
Descoperire - Bratara dacica, pe filiera franceza
|
|
andrada writes "Politistii francezi au confiscat o bratara dacica din aur de 24 de carate, cu o greutate de peste un kilogram, sustrasa din situl arheologic Caprareata, de langa Sarmisegetuza-Regia Muntii Orastiei. 13 indivizi, acuzati ca ar fi cautat, gasit si traficat ilegal obiecte dacice extrem de valoroase, sunt cercetati la Hunedoara.
"
|
Posted by Autor on Saturday, September 30 @ 19:27:04 EEST (2754 reads)
(Read More... | 4344 bytes more | Score: 4.75)
|
|
|
Despre originea traco-geta a mitului hiperboreenilor
|
|
Anonim writes "Despre originea traco-getă a mitului hiperboreenilor
de Monica Dascălu
Tara hiperboreenilor este adesea pomenită în mitologia greacă. Nimeni nu stie exact unde se află ea, dar se presupune că undeva în nordul extrem, fără doar si poate, dincolo chiar de tinutul dinspre care suflă Boreu, vântul de miazănoapte. Unii istorici consideră că pentru greci Hiperboreea era un fel de paradis îndepărtat, de sălas al Preafericitilor. Acolo era tara viselor, a tuturor prunciilor si a vârstelor de aur. Apollo trăise acolo în tinerete, tot acolo se născuse Leto, mama lui si acolo se întoarce el după fiecare ciclu astral de 19 ani. Se spune că un hiperboreean, pe nume Olen, ar fi întemeiat oracolul din Delfi, iar Pitagora trecea drept reîncarnarea unui hiperborean. Hiperboreanul era considerat a fi un fel de supraom, care trăieste în fericire si întelepciune si este înzestrat cu puteri magice.
"
|
Posted by Autor on Friday, September 29 @ 14:52:41 EEST (4943 reads)
(Read More... | 9238 bytes more | Score: 4.60)
|
|
Shadow76 writes "“This is it. The translation is accurate,” the young man said in a meditative tone, as if daydreaming. He took another look at the papers scattered all over the table in front of him, then stretched and rose from the chair.
He was tall, slim but well built, with long blonde hair and deep, dark blue eyes that looked even darker because of the black shadows beneath them. His person seemed to fill the tiny students’ houseroom, not as much physically, but by the force of his personality. It shadowed the other inhabitant of the room, who was lying on one of the two beds reading a history textbook. "
|
Posted by Autor on Friday, September 29 @ 13:57:32 EEST (2249 reads)
(Read More... | 10783 bytes more | Score: 4.5)
|
|
|
ANUL, PRIMUL ZEU AL OMENIRII
|
|
andrada writes "Anul este o personificare a Soarelui numit la solstițiul de iarnă An Vechi, înainte de a muri la miezul nopții de Revelion, și, imediat după renaștere, An Nou. Sinonim cu marii zei ai omenirii, el se naște, crește, îmbătrânește și moare împreună cu timpul calendaristic pentru a renaște după 365 de zile, 366 în anii bisecți. Sfinții Calendarului popular sunt mai tineri sau mai bătrâni, după șansa avută de aceștia la împărțirea sărbătorilor: Sânvăsâi, celebrat în prima zi a anului, este un tânăr chefliu care stă călare pe butoi, iubește și petrece; Dragobete (24 februarie), fiul Dochiei, reprezintă zeul dragostei pe plaiurile carpatice; Sângiorzul (23 aprilie), Sântoaderul sunt tineri călări pe cai; Sântilie (20 iulie) și Sâmedru (26 octombrie) sunt maturi, după care urmează generația sfinților-moși, Moș Andrei (30 noiembrie), Moș Nicolae (6 decembrie), Moș Ajun (24 decembrie) și Moș Crăciun (25 decembrie)."
|
Posted by Autor on Friday, December 23 @ 18:05:11 EET (5168 reads)
(Read More... | 13326 bytes more | Score: 4.94)
|
|
|
Elemente celtice și dacice în calendarul popular
|
|
andrada writes "Se pare ca Sâmedru a fost, în vremuri străvechi, nu numai început de anotimp, ci și început de an nou. În favoarea acestei ipoteze ar pleda și calendarul celtic, a cărui structură este cunoscută sigur. Popoarele celtice, care trăiau în partea nord-vestică a Europei, au avut un an împărțit în două anotimpuri (iarnă și vară) despărțite prin două hotare ale timpului: 1 mai și 1 noiembrie (Ziua Tuturor Sfinților). Diferența de opt zile între Sângiorz și 1 mai, pe de o parte, și de patru zile între Sâmedru și 1 noiembrie, pe de altă parte, compensează, într-un fel, diferența de latitudine geografică între ținuturile carpato-ponto-danubiene și ținuturile celtice, unde desprimăvăratul iși face apariția ceva mai târziu.
"
|
Posted by Autor on Thursday, December 15 @ 19:40:14 EET (4247 reads)
(Read More... | 3132 bytes more | Score: 5)
|
|
|
bogdan3963 writes " A devenit atit de obisnuita folosirea unei culori sau a mai multora si nu oricum, ci in deplina concordanta cu starile sufletesti ale unei persoane"
|
Posted by Autor on Tuesday, December 13 @ 00:09:54 EET (6695 reads)
(Read More... | 15642 bytes more | Score: 4.77)
|
|
andrada writes "Este o colinda a feciorilor spusa la poarta fetei alese, in noaptea de Sf. Andrei. Culeasa de la dl. învățător Dumitru Udrescu din Săpata de Sus Argeș.
Sus la vatra muntilor; muntilor caruntilor
Peste-o mare lespede, curge-Argesu' repede
Si-acolo printre prundisuri, in frumoase ascunzisuri,
Sta fecior bobocului, ochi ca para focului
Si-aprinde padurile si toate dorurile,
E mandru luput junel, frumos, tanar, voinicel.
"
|
Posted by Autor on Friday, December 02 @ 22:20:21 EET (4219 reads)
(Read More... | 1124 bytes more | Score: 4)
|
|
|
andrada writes "Ipoteze si interpolări autropologice și arheologice. — Inainte de a trece la studiul mitologiei predace se impun doua precizari: 1) primele înjghebari magico-mitologice apar in perioada pietrei cioplite, cu precadere in neolitic, ceea ce ne face să coborim cercetarea noastra mult in preistoria Daciei; 2) aceste injghebari magico-mitologice nu sint unitare sub raportul conceptiei si viziunii lor despre viata si lume, ceea ce inseamna ca in realitate este vorba de mai multe mitologii predace (cam atitea cite grupuri umane razlete incep sa se constituie in aceasta perioada in ginți, clanuri și triburi). Noi ne-am propus sa gasim numitorul comun al tuturor acestor mitologii predace, din doua motive: intii pentru a constata ce le poate uni sub raportul conceptiei si viziunii pregmatico-mitice si apoi pentru a urmari ce preia, dezvlta si supravietuieste in mitologia dacă in faza ei de organizare plenara."
|
Posted by Autor on Monday, October 17 @ 01:34:52 EEST (12739 reads)
(Read More... | 58576 bytes more | Score: 4.31)
|
|
Anonim writes "Marii pontifi asociați la domnie cu regii daci nu par a fi niște preoți simpli sau improvizați, ci uneori dimpotrivă. Astfel se menționează despre Zalmoxis că a fost reformator mitic, profet, mare pontif, taumaturg, rege, daimon și zeu, că a frecventat marile centre religioase ale lumi antice. Deci, că ar fi urcat întreaga scară a consacrării și apoi a sacralizării. Se relatează că ar fi învățat medicina psiho-empirică și a propovăduit nemurirea sufletului, starea de beatitudine după moarte, fericirea egalitară în împărăția cerească. Pentru a iniția pe discipolii lui, s-ar fi retras într-o subterană din hieropola dacă Sarmisegetuza, și ar fi reapărut după 4 ani. De asemenea că ar fi inițiat, după acești 4 ani, câțiva discipoli, prin așa-zisele ospețe ale nemuririi, un fel de simpozioane în scop mitologic asemenea celor descrise mai târziu de Platon. Ceea ce înseamnă că Zalmoxis ar fi precursor pe continentul european al instituției simpotice chiar înainte de Platon, care folosește simpozionul în scop filozofic.
"
|
Posted by Autor on Thursday, October 13 @ 02:33:52 EEST (5792 reads)
(Read More... | 14516 bytes more | Score: 4.42)
|
|
|
ZALMOXIS – în semnul lupului
|
|
andrada writes "Transcendenta dacica a neamului românesc
“Niciodata adoratorii lui Zalmoxis n-au înteles sa cedeze fara lupta” afirma un istoric contemporan. Aceasta credinta în nadejdea existentei razboinice vine din adâncul unui crez deosebit de alte popoare ale timpului. Vasile Pârvan îl surprinde esential în etica – “...sufletul e nemuritor. Trupul e o împiedicare pentru suflet de a se bucura de nemurire: de aceea el nu are nici un pret, poftele lui nu trebuie ascultate, la razboi el trebuie judecat fara parere de rau. Omul nu poate ajunge la nemurire decât curatându-se de orice fel de patimi, carnea, vinul, femeile sunt o murdarire a sufletului. Prin ascelasi monoteism, dacii respectau precepte crestine înainte de crestinism.” "
|
Posted by Autor on Tuesday, October 04 @ 12:45:20 EEST (9933 reads)
(Read More... | 15715 bytes more | Score: 4.6)
|
|
Calendarul Popular
Astăzi în calendarul popular sărbătorim...
BATEREA PAMANTULUI CU MAIURILE
Practica magica efectuata de copii in ziua de Macinici pentru alungarea frigului si scoaterea caldurii din pamant, pentru sanatatea si norocul oamenilor se numea baterea pamantului cu maiurile sau ciu botele. In timp ce copiii loveau pamantul cu betele sau ciomegele, strigau: “Intra frig si iesi caldura, / Sa se faca vreme buna / Pe la noi pe batatura!” (Muntenia, Oltenia). Pe arii relativ extinse se credea ca pamantul era batut cu maiurile (un fel de ciocane uriase din lemn), cu toiegele, maciucile sau botele de catre Mosi, spirite ale stramosilor, identificate in Calendarul crestin ortodox cu cei 40 de Sfinti Mucenici din cetatea Sevastiei. In timp ce lovesc pamantul, acestia s-ar indemna strigand in cor: “Patruzeci de sfinti voinici, / Da-ti cu botele in pamant, / Ca sa tune (intre) frigul, / Sa iasa caldura!” (Moldova). Adesea, se batea cu botele si ciomagele si in focurile aprinse in curti si gradini in aceasta zi (Banat). Uneltele cu care copii sau Mosii bat pamantul ca sa scoata caldura sau coltul ierbii sunt frecvent modelate din aluat si mancate sacramental in ziua de 9 martie.
|
|
| |
|
Inscrie-te in Dacia Nemuritoare
|
|
|
